浅谈徐悲鸿美术教育思想及其影响
徐悲鸿，江苏宜兴屺亭镇人，中国近现代著名画家、艺术活动家、美术教育理论和实践家。徐悲鸿于1927年回国后即开始在学校开展美术教育活动，并且坚持不懈地从事美术教育长达25年之久，并将美术教育视为比美术创作更为重要的工作。1927 年徐悲鸿任教于“国立第四中山大学”艺术系，1928年任教于北平大学艺术学院，1942年创办并执教于中国美术学院，后又担任北京艺术专科学校校长。新中国成立后，徐悲鸿担任中央美术学院院长。徐悲鸿在长期的美术创作和教育生涯中努力探索具有中国特色的新美术体系，并逐渐形成了独特、全面、丰富的美术教育思想和美术教育体系。文章回顾徐悲鸿的美术教育生涯，进一步挖掘徐悲鸿美术教育思想理论和实践，探讨在新时期丰富、继承和发展徐悲鸿的美术教育思想，发挥其对中国美术教学的促进作用。
《中国美术》(双月刊)创刊于2009年，是由中国出版集团主管，中国美术出版总社(人民美术出版社)主办的国家级大型美术专业期刊。中国美术出版总社有限公司，是一家主办杂志的权威出版社。刊物定位：覆盖中国美术行业，强调公正性、专业性、权威性，以弘扬真善美的艺术精神为己任的艺术类核心期刊。
一、徐悲鸿美术教育思想的形成
科学主义的时代氛围是徐悲鸿美术教育思想形成的重要外因。随着新文化运动在中国的风起云涌，西方艺术思潮在美术界日益引起关注，吸收和借鉴西方的科学主义在美术上被认同为对西方写实主义的消化和吸收。康有为明确提出应该学习西方美术“写形之精”以补充“吾国之短”;陈独秀更是疾呼必须“采用西画的写实精神”改良中国画。徐悲鸿正是在当时社会充满浓郁的科学主义氛围中步入画坛的，他的个人成长和学习经历则是其美术教育思想产生的重要内因。徐悲鸿的父亲徐达章是一位民间肖像画师，幼时的徐悲鸿耳濡目染，对书画产生了浓厚的兴趣，徐达章对肖像画的求真影响了徐悲鸿日后执着于写实的理念。在欧洲的10年留学期间，徐悲鸿废寝忘食地欣赏和临摹西方艺术大师的经典艺术作品，在对国外经典艺术的认真学习和不断摸索过程中，深受法国学院派的写实主义观念再加上其在中国接受的“师法自然”思想的双重影响，徐悲鸿逐渐在学习和艺术创作过程中形成了自身丰富而独特的艺术创作风格和美术教育思想。归国后，徐悲鸿在北京艺术专科学校、中国美术学院等院校的长期任教过程中逐渐形成了独特、全面、丰富的美术教育思想和美术教育体系。
二、徐悲鸿美术教育思想探微
1.具有中西艺术兼容性明确特征
徐悲鸿非常痛心“中国画学之颓败，至今日已极矣”，明确提出艺术家必须以振兴中国画为已任。徐悲鸿担心如果中国的艺术不进行改良的话文化将黯然失色。因此，徐悲鸿立志改良中国画，23岁时便提出“中国画改良论”，这也使徐悲鸿美术教育思想具有较为独特的中西方艺术相互兼容互补的特征。徐悲鸿旗帜鲜明地反对西方的现代形式主义，强调发展中国画必须融汇西方写实艺术。徐悲鸿的观念不仅是他对中国画传统艺术的认知和理解，也体现出其美术教育理论的基本观念和指导思想。这是徐悲鸿为了促进和发展传统民族艺术而总结的比较全面和科学的方法论，他关于中西融和的观点与刘海粟、林风眠不谋而合，在反对因循守旧，注重兼收并蓄、相互交流方面也是一致的，给我们以有益的启迪。
2.提倡写实主义美术教育思想
徐悲鸿在艺术创作和美术教学中一直践行西方写实艺术原则，而且写实主义美术思想比较坚定，这也成为徐悲鸿美术教育思想的主要基础。1926年，徐悲鸿明确提出必须重视和提倡写实主义，他强调美术应该以写实主义为出发点，创作与教育应以写实主义为主，明确提出艺术发展的主导原则，进而强调“写实主义就是现实主义”。徐悲鸿深受法国学院派的写实主义观念和其在中国接受的“师法自然”思想的双重熏陶，从而使他坚定了写实主义美术教育思想。徐悲鸿写实主义美术教育思想开始于“国立第四中山大学”艺术系教学实践中初步萌芽，而后在中央美术学院等学校的美术教育过程中得以发展和完善。引进西方写实主义教育思想，以科学主义主导美术教育，创立区别于传统教育观念的新型美术教育体系，是徐悲鸿致力于美术教育一以贯之的重要教育思想。在徐悲鸿的坚持和倡导下，写实主义美术教育观念在20世纪30年代到70年代一直在我国美术教育体系中起着主导作用。
3.重视素描教学在美术教育中的作用
徐悲鸿早在法国留学期间就已经认识到素描在美术教育中的重要性，他一再强调素描在美术教育中具有重要地位，认为美术初学者必须重视素描，先学习素描才可以为学术美术奠定良好的基础。徐悲鸿强调素描是美术工作者必须学习的“第一步功夫”，也是美术专业学生的“基本之学问”，亦为绘画表现的重要形式。徐悲鸿认为造型艺术教学必须以素描为基础，要力求达到“以形为重，以形为先”。徐悲鸿积极提倡并且身体力行地将素描教学融入美术教学实践，重视并发挥素描教学在美术教育过程中的重要作用，这些构成了徐悲鸿美术教育思想的主要内容。在徐悲鸿提倡和亲身指导素描教学的影响下，其写实理念和素描方法为中国绘画的发展提供了另一种技术支撑。
4.重视美术的社会教育功能
徐悲鸿经过新文化运动洗礼后，对中国美术的社会功能有了更加清楚的认识。徐悲鸿坚持不懈地提倡和实践现实主义的美术教育是众所周知的，当时正值中华民族生死存亡之际，他从人民群众喜闻乐见的角度出发，在他们易于接受的基础上开展接近生活和宣传救国主张的艺术创作。他的艺术创作意图更多的是想把美术作为改造当时社会的一种工具，在他的很多美术作品中非常明显地体现出了“天下兴亡，匹夫有责”的使命感与救国图存的爱国情怀。徐悲鸿这种坚持源于生活、关注现实的立场，借艺术表达对社会正义的呼唤，犹如黑夜中的闪电划破天际，透出黎明的曙光。徐悲鸿在美术教学实践中提倡学生应深入生活、接近社会大众，引导学生掌握创作的真谛，从而体现出美术的“真宰上诉”的社会教育功能。
5.坚持以科学主义思想为美术教育基本原则
徐悲鸿非常重视科学主义思想在美术教育中的重要作用，并坚持以科学主义思想为原则打造科学化、理论化的中国美术教育体系。科学主义思想是徐悲鸿美术教育思想一贯坚持的基本原则。科学与美术属于两个不同的学科体系，科学讲究严谨、理性的思维，而美术需要的是灵感与想象，但在探索事物内在本质方面，两者又具有一致性。徐悲鸿基于这样的认识，将美术与科学放在同等重要的地位，要求美术家学习科学家求真的探索精神，提倡美术创作与研究利用科学、理性思维完成美术创作与教育。数学是科学研究的基础，素描为研究美术的基础。徐悲鸿强调研究美术以素描为基础，就是要在美术教育体系中创立一套科学而严谨的逻辑规则，使美术教育具有学理性特征。徐悲鸿在《画苑序》中提出将“新七法”作为美术教育的实践性纲领，这是为了改变当时流于空洞的、程式化的画风而提出的较具操作性的绘画准则。徐悲鸿一生的美术教育实践都坚持以科学主义思想为美术教育的基本原则。
三、徐悲鸿美术教育思想对中国近现代美术教育的影响
徐悲鸿是“五四”以来强调美术向西方学习以改造中国画的领军人物，他的伟大不仅在于把西方艺术学院教育制度引入中国美术界，并且建立了科学、系统的美术教学机制，还在于他的美术教育思想体系为中国近现代美术教育的发展奠定了基础。徐悲鸿重视并引进西方写实主义教育思想，以科学主义主导美术教育，创立了区别于传统教育观念的新型美术教育体系。徐悲鸿的美术教育思想创新和发展了中国传统美术教育，同时加速了中国美术教育由传统向现代的转变过程。
在几十年的美术教学实践过程中，徐悲鸿始终重视对美术人才的培养和提携。徐悲鸿在几十年的美术教育生涯中培养了吴作人、颜文梁等一大批优秀的美术人才，为新中国美术教育事业的发展作出了重大的贡献。徐悲鸿在数十年的美术教育实践中，“培养了五辈人才，绵延至于今日，实际上形成了一个人数众多的美术教育学派”。而这些经他培养的优秀美术人才不仅进行美术创作，而且有的从事教学，从而发展了中国的美术事业，尤其是中国美术教育事业。
徐悲鸿是一位对中国近现代美术和美术教育的创新与发展作出巨大贡献的美术教育家，独特、全面、丰富的美术教育体系和美术教育思想体系是其留给中国美术界的一份宝贵文化遗产。时至今日，我们重新认识和学习徐悲鸿的美术教育思想，仍然有许多需要深入研究并且在实践中认真落实的精神财富。当然，如果从求全的角度出发，徐悲鸿美术教育思想也存在偏颇之处，所以我们更应该以发展的眼光考虑如何丰富、继承、发展徐悲鸿的美术教育思想，以期充分发挥其对新时期中国美术教学的重要作用。