中国外语期刊投稿英语词汇习得

　　本篇文章是由《中国外语》发表的一篇外语期刊，杂志级别：CSSCI，主办单位：武汉理工大学和中国高教学会交通高教研究分会，周期：双月，国内统一刊号：42-1731/G4，国际标准刊号：1672-8742，复合影响因子：1.600，综合影响因子：1.226。

　　[论文摘要]外语词汇学习中的文化盲点遍及各个层面，是学习者有效地进行词汇输入和输出的主要障碍之一。本文以《大学英语》教材为主例，就这一I’M题作一定的分析，并对问题的解决提出一些自己的看法。

　　[论文关键词]文化盲点 词汇习得 措施

　　一、总述

　　早在1921年，美国语言学家Sapir就在他的《语言论》(1anguage)-书中指出，语言有一个环境，它不能脱离文化而存在，不能脱离社会继承下来的各种做法和信念。他认为文化可以解释为“社会所做的和所想的”，而语言则是“思想的表达方式”。概括地讲，语言是文化不可分割的一部分，是文化的载体;文化则是语言的底座或环境。

　　在现实外语教学中，我们在要求学生掌握英语语言技能的同时，也包括要求其掌握语言所体现的文化内涵。因为掌握语言技能的最终目的在于应用，而应用语言技能需具备一定的文化氛围。为此，在利用外语教材传授语言技能的同时，要对语言材料所体现的文化内涵予以重视。对于外语学习者来说，了解掌握一定量的国外社会文化知识对其外语学习及应用十分必要。在教学实践中，笔者试着把文化导入教学中，收到了较好的效果。例如，在《大学英语·精读》第3册第4单元“LadyHermitsWhoAreDownButNotOut”一文中，有这样一句话：Ifshechoosesyourdoorwayasherplacetosleep in thenight，itisasmorallyhardto turn herawayasitisalostdog.在讲解这句话时，我先问了学生们对于狗的看法。多数同学都说狗让人联想到令人厌恶的东西，如“狗腿子”、“狗仗人势”、“猪狗不如”等。于是我进一步解释说，“狗”在英美人眼中是美好的字眼。狗被认为是人类最忠实的朋友，所以英语中有这样的谚语：“Everydoghashisday.”(人人皆有得意时)，还有：“Youare，indeed，aluckydog."(你真是个幸运儿)。因此，就本句来讲，赶走一条迷失的狗在西方就被认为是很残忍的。所以，简单地把文中的“lostdog”翻译成“丧家之犬”，在字面上是可以的，但我们应引导学生在文化背景方面，真正理解某些词语的文化内涵。

　　所谓的文化盲点，指的是在外语学习中，由于学习者对目的语文化缺乏了解和母语文化的负迁移，从而产生理解上的偏误，甚至导致交际的失败。词汇中的文化盲点也同样，它主要由不同文化背景下母语和目的语词汇文化内涵上的差异而引起。学习者不了解目的语的文化背景知识，缺乏对所学词汇的文化意义的足够认识，加上受母语文化负迁移影响，学习者常借助于母语的一些规则作为拐棍，容易形成词汇习得中的文化障碍。

　　二、英语词汇习得中文化盲点存在的层面

　　(一)文化蕴涵的不等值性

　　不同文化背景下词汇的蕴涵在涵盖面上可呈现不等值性。这种不等值以英汉语言来分析，可表现为词汇信息上的增值或减损，即在一种语言中词汇所含有的意项要小于或大于另一种语言中的对应词。以《大学英语·精读》第3册第3单元“WhyITeach”一文中的“clay”一词为例，汉语中，其概念意义上的对应词“黏土”在文化蕴涵上缺乏相关的联想意义。而在英语中，“clay”却有汉语所不具备的文化蕴涵：“肉体、人体”。这一蕴涵源于与西方文化有关的《圣经》。根据《圣经》记载，上帝用地上的尘土造人，并将生命之气吹在他的鼻孑L里，使之成了有灵气的人，这样上帝“造人”的工作就完成了。本文作者借用这一典故，把教师的工作比作上帝造物之工，同时隐含教师工作比上帝造人更伟大、神圣。有意思的是，汉文化中却常把教师的工作同“蜡烛”连在一起，因为在汉文化中，“蜡烛”有“燃烧自己，照亮别人”的蕴涵，这在西方人看来同样不可理解。因此，不同的文化背景会把各自语言所包含的文化涵义加以充分联想、扩展，造成母语与目的语之间词汇涵义涵盖面上的不等值。所以.如果外语学习者缺乏对目的语文化知识的了解，也就难以体会和把握目的语词汇所衍生的文化涵义。

　　(二)文化蕴涵的非对应性

　　在不同背景下，词汇的文化涵义还更多地表现为相互之间的差别。因为这种现象有时表现为不同语言间的词汇概念意义的貌似对应而实质涵义的大相径庭，由此造成的障碍问题更为严重。例如，英语中有着大量的习语，包括谚语、成语或寓言，它们都含有丰富的英美文化知识。但是如果缺乏这方面的文化知识，就会影响对所学内容的准确理解，甚至还有可能引起误解。例如《大学英语·精读》第3册第4单元中有这样的一个句子：Thiswasthelaststraw。它源于谚语ItisthatlaststrawthatbreaksthecamelSback谚语的原意是指骆驼无法承受最后往它身上加的稻草而倒了下去，它往往意指在某个工作、任务、环境等变得无法忍受的最后再增加负荷。课文中指当作者了解到自己将要干的苦差事之后，又得知还要在一个女人手底下工作时.再也无法忍受的心情。如果不了解这一文化背景知识，而是从汉语民族的文化角度进行思维的话，就有可能将该句理解为“这是最后一根(救命)稻草”，这样就完全背离了该句的原意。

　　(三)文化蕴涵的零对应性

　　这一特性表现为不同文化背景下词汇涵义上的空缺。每一种文化都有一些特定的词汇，在原语词汇中一定存在某种为异族文化接受者所不明白的、莫名其妙的、易于误解的东西，造成民族文化空缺，成为盲点问题。像在英汉语中都存在着不少和宗教、神话及特定历史事件有关的词汇，带有各自民族文化的烙印。对于学习者来说，很难在母语中找到与目的语对应的说法。同样，母语中的一些习语性词汇要用对应的目的语来表达也很不容易，母语和目的语之间相互找不到位置，这就是词汇文化蕴涵的零对应性。比如：不了解有关中国的历史文化，就难以理解汉俗语“狗咬吕洞宾，不识好人心”、“说曹操，曹操到”等习语。不对英语中具有特定文化内涵的人名或地名及典故有所研究，也就无法揭示Shylock、melodrama、epic、Waterloo等词的深层涵义。

　　三、消除外语词汇习得中文化盲点的措施

　　词汇文化蕴涵上的盲点问题常使外语学习者在词汇习得中获得不确切的甚至是错误的信息，影响对目的语的理解尤其是深层理解，而学习者在词汇习得时一般满足于对词汇概念意义的理解，忽略或缺乏了解与之紧密相关的文化蕴涵。一旦学习材料或在实际的言语交际中涉及词的文化涵义时就不知所措或理解错位。那么，怎样才能消除外语词汇习得中的文化盲点呢?笔者认为，可从以下几方面抓起：

　　(一)结合教材内容进行词汇文化蕴涵的主题性教学

　　《大学英语》教材中有不少单元涉及目的语文化的主题，像老人问题、社会现状、西方节日等，教师在授课时可以就不同的主题和内容分单元进行文化导入。围绕某单元的文化主题，让学生课后收集有关材料，然后在课堂上进行讨论或简略介绍相关词汇的文化蕴涵，通过比较不同文化词汇表达上的差异来内化课文中所提供的一些代表性词汇、短语，加深理解和记忆，为实际运用打下基础。例如：在《大学英语·精读》第1册第5单元，“AMiserable，MerryChrist.mas”一文中，“Christmas，ChristmasEve，Christmastree.SantaClaus，Chimney，Stocking”等均是些蕴藏着丰富文化内涵的词汇，值得我们去挖掘和了解。掌握这些涉及圣诞节习俗的语义词，对正确深入地理解课文将起到很有效的作用。

　　(二)树立语言学习即文化学习的理念，在词汇教学中进行“文化渗透”

　　语言反映着文化，文化又渗透于语言之中，语言和文化是相互联系的统一体。我们在进行词汇和语篇教学时，要有意识地将文化因素渗透到语言教学的过程中，以文化讲解保证语言教学的顺利进行。也就是说，在教学中，教师不应为教词汇而教词汇，把词汇与具体的语言材料相脱离，而应充分利用教材这一词汇所依存的最好的文化语境，把词汇及与其相对应的课文紧密地结合起来。例如：在教“ABrushwiththeLaw”(《大学英语》第3册第1单元)一文中的法语词组“aufait”时，如能联系本文所涉及的文化背景，学生会更好地理解文中运用此词的双重意义：代替词组“befamiliarwith”避免重复;通过借用被视为“科学”、“高雅”的法语来显示叙事者良好的教育背景。

　　(三)广开渠道，引导学生灵活掌握词汇的文化涵义

　　要有效地理解和掌握词汇的文化蕴涵，消除盲点，除了课堂中进行各种文化导入及模拟输出外，课外活动是一个不可忽略的环节。(1)教师应正确引导学生阅读一些英美文学作品。例如，我们可以建议学生在课外读一些有关《圣经》的故事，因为《圣经》可谓西方精神文明的主要支柱，里面有许多经典故事，对了解西方文化有着不可替代的作用。(2)教师应鼓励学生课外多听多看英语教学节目以及英美原版电影和录像等，因为大部分电影和录像片本身就是目的语文化的某个侧面和缩影，是真实语境的体现。通过观看，学生可以了解和学到多种和目的语有关的生动的交际方法和手段，真切体会词汇在实际语境中的意义。(3)从学习外语的角度来讲，和操目的语的本族人接触是十分有益的。如有条件，应鼓励学生课外多接触外籍教师和外国留学生等，鼓励他们用英语思维和表达，这样，学生能在真实语境中学到许多生动的社会文化背景方面的知识。从学习词汇的角度讲，也可以提高和加深对词汇涵义的理解及在不同文化氛围中灵活地运用的能力。

　　总之，由于语言海洋的浩翰无比及语言之间文化背景的各不相同，外语词汇习得中的文化盲点问题会始终存在。因此，我们在教学实践中，不仅要重视母语与目的语之间的文化差异，而且应该了解和研究这种差异。这样，通过教学双方的努力，使习得者在掌握词汇本身的同时，对与此紧密相关的文化涵义也能在各个层面上有所了解，从而提高其对目的语文化的敏感性和领悟力，使其在语言的实际运用中尽量减少盲点和失误，实现正确的理解和顺利沟通，从整体上提高语言学习者的语言能力。