摘要：随着经济的发展，社会的进步，高新科技的日新月异，以及大众传媒的广泛传播，中国社会不断涌现出新的文化，随着各种选秀节目的火爆上演，衍生出一个新的社会群体“粉丝群”，随之产生一个新的文化“粉丝文化”。本文试从社会学视角探讨粉丝文化产生的背景和影响。
关键词：粉丝群体;粉丝文化;大众传媒
一、粉丝团体以及粉丝文化是如何出现的?
粉丝，英文单词FANS 的音译,是“迷、狂热者”的意思，这个词语在2005年“超级女声”之后开始流行起来，随着科学技术的广泛发展与应用，粉丝们的追星崇拜行动已经从电视、报纸等媒介扩展到了网络，而且这些媒体媒介日益成为粉丝们沟通感情，交流思想的平重要台。
不同的粉丝团体都有自己的鲜明个性和标志特征，比如最具代表性的，洪辰的粉丝自称“小红帽”、刘忻的粉丝叫“芯片”，这些不同的符号是区别不同粉丝群体最好的方式。从“玉米”、“小红帽”等这些名称中我们可以了解到，这些符号在粉丝团体之间所起的重要意义，这些符号是粉丝们主观定义的过程，而这些符号又是他们相互作用的中介，也是他们进行互动的基础[1]，反过来这一符号又可以加深同一粉丝群的感情和友谊。在粉丝群体中间的各种互动与传播过程，产生了一种新的文化，即粉丝文化。它是一种亚文化，某种程度上它与主文化不一定相抵触，但是一但它的发展偏离了主文化的正确方向，则会与主文化相背离，就有可能会危及社会平衡与稳定。
在粉丝文化的产生过程中，大众传媒则提供了一个很好的交流平台，各个电视节目的选秀活动中， 以及先进的网络技术把大量的信息反复的提供给广大的观众，以此在不同群体阶层年龄的人群中，产生情感上和心理上的共鸣，从而得到广大受众们的支持与喜欢，因此我们也不难理解为什么某些明星的粉丝团体会从十几岁的未成年人至六七十岁的老年人各个年龄段以及各个阶层的人群特别的广泛，而他们都是大众传媒的直接受众者。
而忠实的粉丝们对偶像的疯狂迷恋背后也隐藏着社会学的理论解释。社会交换理论有两种基本取向:“一是个人的心理的取向，即把社会交换归之于个人的功利计算与内在动机;二是结构的集体取向，即把社会交换归之于社会结构的制约与社会规范的引导”[2]。在这里粉丝们对偶像的疯狂的迷恋与付出主要是社会交换论中的第一种类型，即心理取向，粉丝们之所以对自己的偶像如此忠诚很大程度上是因为他们在心理上、感情上能产生共鸣，在着装打扮、言谈举止上等有共性，兴趣爱好、人生价值观方面有有认同，粉丝们在追随自己偶像的过程中，在粉丝群体内部互动的过程中能够找到心灵的落脚点。
当然用心理学解释全部的交换论内容有时是欠妥当，所以在粉丝们进行社会行动时结构的集体取向有时也是发挥重要作用的，如果没有一个明确的行为规范作为指导那么人们进行互动时，必然会出现种种不平等与不平衡，最后必将导致互动不能继续进行，社会不能发展。
二、粉丝团体是如何行动的?
粉丝团体之间是如何在行动上达成一致的呢?德国社会学家韦伯的社会行动理论认为“社会行动是这样一种行动，这种行动按照其主观意义把他人将怎样行动的目的纳入行动者，并使自己适应他人的行动方针。”[3]，与此相对应的粉丝们的行动，粉丝们把自己对于偶像崇拜的主观法尽量的和其他粉丝们在行动上达成一致，同时努力克服自己某些行为上的不妥之处，使自己尽量的适应其他人的行动方针。
比如：粉丝们在微博上为自己的偶像加油打气以支持这些明星们，或者是在人人网等不同的网站转载自己偶像最新的热播剧或者照片等方式，以增加自己偶像的人气等等，这些行为都是粉丝们共同的一种将自己对于偶像崇拜的想法表达出来的很好方式，当然这也是粉丝群内部在行动上达成一致最好的体现。
另一位社会学家帕森斯的社会整合理论对于解释粉丝团体如何让行动也具有很好的解释力。他认为社会都具有某种程度的自给自足，自给自足依赖于社会内部的整合以及社会子系统与其他子系统的和谐关系。帕森斯认为：“整合有两种意义：(1)指体系内部各部门的和谐关系，使体系达到均衡状态，避免变迁(2)系统内部成分的维持以对抗外来的压力” [4]，而社会中不同的粉丝团体内部则会达成系统内部的整合与团结，粉丝团们在进行互动和行动时团体内部具有内部整合的功能，同时也能够协调人们之间关系的作用，以为共同的目标服务。如果粉丝团体中的粉丝个人每个人都各行其是，都遵循着自己的原则，那结果势必无章可循，最终会妨碍组织的高效运行，因此就需要社会整合来为各个团体界定各自的规则与制度，从而使不同的组织不会损坏其他系统的同时也可以追求自身的利益。这也即是粉丝亚群体在追星的过程中在小范围内会起到一个社会整合的作用，这个整合系统具有消除系统破坏性倾向的作用，从而在一定的程度可以起到维护小团体内的稳定的功能。
三、粉丝文化以及粉丝团体发挥了什么作用?
粉丝文化作为一种亚文化它的产生必然有其合理性和必要性，他一方面丰富了大众群体的日常生活及业余生活，同时也可以促进大众传媒的发展。而粉丝团体的产生也对当代中国社会结构产生了重大影响，它在一定程度上有利于社会的团结和稳定。粉丝团体作为社会分工导致的结果之一出现，也越来越成为有机社会的一个重要组成部分，它的存在对于社会团结也发挥着重要的作用。笔者在百度贴吧和粉丝网等粉丝论坛发现，随着网络技术的不断发展，这种对于明星们的推崇渲染工作很大一部分已经从新闻工作人员、记者媒体手中转移到了粉丝粉丝群当中，他们把对于自己所崇拜的偶像用各种庆生、追随等方式表达出来，也就是说这个群体的存在是有其合理性和必要性的。
另一方面粉丝们加入这些不同的群体对于粉丝们个人的成长也具有重要意义。在当代社会中，在人们物质生活的日益富足的同时，人们也在面临着另外一个问题，人们在社会互动、社会交往过程中越来越多的正在个体化并在寂寞、平淡中逐渐淹没在茫茫人海之中，而加入粉丝团队能为他们提供全新的身份认同。并使他们得以在狂欢的幻境中重拾生命的意义。众多粉丝在追星的过程中用这种方式点燃自己枯燥的生活。
四、如何发挥粉丝团体以及粉丝文化的作用?
对于风起云涌的“粉丝”，对于初成规模的“粉丝文化”，尽管还有人质疑，有人不赞同，但我们已经无法漠视它的存在，粉丝文化的产生、发展以及它长时间的经久不息的原因，很重要的一点是它承担了一定的社会功能，它的存在就有它的合理性并且会发挥一定的社会功能，尤其在科技日新月异的今天，我们提倡文化的多元性与创新性，而粉丝文化作为亚文化的一种，在人们日常生活中发挥着重要的作用，因此我们要积极发挥其有利的一方面，以促进社会整合与社会发展，同时要避免其消极方面，把它的对人类的害处减小到最少。同时也要积极利用好网络媒介这个大舞台，积极为人们树立一个很好的榜样作用，树立一个正确的价值观，使广大媒体受众在满足自己身心精神的同时，也为建设社会主主义精神文明建设做出一定的贡献。从以上各种粉丝现象来看，在创新大众文化，丰富都市文化的潮流中，粉丝是引领平民大众参与文化活动的主力军。所以在当今文化多元化的社会中，我们不应该扼杀这种平民中崛起的粉丝文化以及粉丝团体[5]。
参考文献：
[1]宋林飞:《西方社会学》，第一版，南京大学出版社，2008年，275页。
[2]宋林飞:《西方社会学》，第一版，南京大学出版社，2008年，193页。
[3][德]M.韦伯 ：《经济与社会》，杜宾根，1972年，第1页。
[4][美]T.帕森斯：《社会系统与进化的行动理论》，纽约，1977年，第36页。
[5]赵秀文，“粉丝”文化及其现象解读，THE NEWORIENT 2007.9。